Ilmu

assalamualaikum...

Sejak kecil kita diajar supaya meniatkan setiap langkah kita dalam mencari ilmu adalah kerana ALLAH SWT semata2. Apabila kita mengikhlaskn diri belajar kerana tuntutan agama insyaAllah ilmu yang diperolehi akan diberkati ALLAH SWt. Berapa ramai orang yang belajar semata2 atas tuntutan nafsu iaitu semata2 mengejar kemewahan dunia berbanding mereka yang belajar atas sebab tuntutan agama. Agama menuntut kita belajar kerana kepentingan ilmu itu sendiri. Firman Allah subhanahu wa ta'ala dalam Surah Al-Mujaadalah: ayat 11, tafsirnya:

"Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu, dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan ugama (dari kalangan kamu) beberapa darjat".

Dengan ilmu manusia dapat mengajak akal supaya berfikir dengan betul dan memandu hati kearah kebenaran. Kerana itu jugalah ilmu digelar sebagai cahaya yang menerangi hidup kita. Oleh itu kita dituntut supaya mencari ilmu sejak dari kecil hinggalah ke liang lahad.

Ilmu yang tidak diamalkan ibarat pohon yang tidak berbuah. Berapa banyak ilmu yang telah kita pelajari sejak dari lahir hingga kini. Namun berapa peratus yang benar2 melekat di hati kita dan berapa peratus pula yang kita amalkan. Sebaik2 ilmu adalah ilmu yang membawa kita dekat pada Pencipta…iaitu Allah SWT. Ilmu yang membawa kita dekat pada Allah SWT tidak kiralah ilmu matematik,fizik,biologi,kimia,pendidikan Islam dan apa sahaja…semuanya mengajar kita untuk menjadi manusia yang sempurna..insan kamil. Insan yang sempurna adalah yang sentiasa sedar tujuan dan tugas nya sebagai manusia di muka bumi ini. Setiap langkah hidupnya dimatlamatkan kearah mencari keredhaan ALLAH SWT yang telah menciptakan dirinya. Setiap perbuatannya menjadi ibadah yang menghampirkan diri pada Pencipta Yang Esa.

Orang yang memiliki ilmu yang diberkati akan menguasai ilmu itu untuk membimbing dirinya kea rah kehidupan bahagia dunia dan akhirat dan diredhai ALLAH SWT. Segala musibah yang datang juga akan dihadapi dengan tabah berbekalkan ilmu yang diberkati itu. Namun begitu orang yang memiliki ilmu yang dicari semata2 atas tuntutan nafsunya akan dikuasai ilmu itu hingga segala batas2 kebenaran dilangkaui. Semua perkara yang berlaku di dunia ini baginya mesti memerlukan penjelasan berdasarkan logic akal menurut ilmu yang dimilikinya. Sepatutnya dengan ilmu itu dia boleh menilai yang mana benar dan tidak,namun ia semakin membutakan mata hatinya daripada kebenaran ditambah dengan keangkuhannya dengan tahap ilmu yang dimiliki. Naudzubillah min zalik. Semoga ALLAH SWT memelihara diri kita daripada tergolong dalam golongan yang dikaburi dengan ilmunya sendiri.

Sesungguhnya beringatlah sebanyak mana pun ilmu kita tidak terbanding dengan ilmu ALLAH SWT. Ilmu di dunia ini ibarat setitis air dilautan berbanding Ilmu ALLAH SWT Yang Maha Mengetahui segala sesuatu. Jadilah kita golongan yang menguasai ilmu bukan dikuasai ilmu..insyaALLAH.

Semoga setiap ilmu yang dipelajari memberi manfaat pada diri kita serta orang2 di sekeliling kita dan membawa kita hampir pada ALLAH SWT. InsyaAllah. :)
Lahaulawalaquwwatailla billah.

“Pelajarilah Ilmu, karena mempelajarinya karena Allah adalah khasyah, Menuntutnya adalah ibadah, mempelajarinya adalah Tasbih, mencarinya adalah Jihad, Mengajarkannya kepada orang yang tidak mengetahui adalah Shadaqah, menyerahkan kepada ahlinya adalah Taqarrub. Ilmu adalah teman dekat dalam kesendirian dan sahabat dalam kesunyian.?
(Muadz bin Jabal Radhiyyallahuanhu)

“Dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa akan Allah, lalu Allah menjadikan mereka lupa akan diri mereka sendiri. Mereka itulah orang-orang yang fasik (Al-Hasyr: 19)”

down.. down.. mayday mayday

assalamualaikum..

post kalini juz luahan hati.. tak tahulah kenapa rase down sangat arini, rasa mcm sedih sangat2.. sekarang ni saya kat posting pediatric.. at first saya memang minat juga posting ni, sebab bg saya walaupun posting ni yg paling susah sebab banyak sangat2 benda nak kene baca, tp semua tu mcm hilang bila pandang senyuman baby2..

tapi arini..... one of the doctors asked question to me and she expect me to give the answer on the spot..

" how do we examine a neonate? "

saya jawab: "we asked the date of birth.. "

she quickly give me something like " what a stupid answer she gave"

saya pun rasa mcm adoi nape jawab mcm tu.. manada jawapan mcm tu.. ish2.. ari2 study, tp banyak mana yang study rupa2nya banyak lagi yang belum saya tau..

patutlah sabda Nabi " belajarlah walaupun sehingga ke negara China"

rupa2nya kerana ilmu itu sungguh luas.. untuk kalian yang bersabar dan yakin bahawa bantuan Allah sentiasa datang untuk hamba2Nya yang bertawakal insyaAllah segala yang susah itu akan dipermudahkan..

doa saya semoga Allah menguatkan diri supaya tidak berputus asa dalam menempuh dunia medik ni.. ni baru tahun ke tiga.. 3 years more to go.. insyaAllah..

Sabda Nabi Muhammad saw:

“Sesungguhnya ilmu itu adalah umpama gedung dan anak kuncinya adalah pertanyaan.”

berhemah dalam menegur

‘‘Hai orang-orang yang beriman taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasul dan kepada pemangku kekuasaan di antaramu. Maka jika kamu berselisih dalam sesuatu (perkara), kembalilah ia kepada (kitab) Allah dan (sunah) Rasul, jika kamu benar-benar beriman terhadap Allah dan hari kemudian. Itulah yang lebih baik dan lebih bagus kesudahannya.” Firman Allah dalam surah An-Nisa ayat 59 tersebut dengan jelas memperingatkan umat Islam supaya tidak membiarkan sesuatu pertelingkahan atau perbezaan pendapat itu mencetuskan perpecahan di antara mereka.

Sememangnya dalam kehidupan ini, perbezaan pendapat dan mempunyai pandangan yang berlainan adalah sesuatu perkara yang lumrah justeru apabila ia berlaku jangan sesekali ada di antara kita dengan mudah membuat kesimpulan yang menjurus kepada prasangka kononnya ia bertujuan memburukkan sesiapa.

Allah telah mengingatkan kita dalam surah Yunus ayat 36 dengan menegaskan, ‘‘prasangka itu tidak mendatangkan kebenaran apa pun.” Oleh itu jika tercetus sesuatu isu antara kita dan terwujudnya perbezaan pendapat atau terbentuk sesuatu teguran ia seharusnya ditangani dengan sebijak-bijaknya.

Janganlah kita terlalu gopoh ke hadapan dengan membuat andaian yang bukan-bukan atau berhujah dengan penuh emosi sehingga terwujud cabar-mencabar.

Sebaliknya teguran atau sesuatu pandangan itu perlu diteliti dan dihalusi sertai dikaji kebenarannya. Ini kerana perbuatan menegur orang yang melakukan kesalahan merupakan tindakan yang amat diperintah oleh Allah.

Firman Allah dalam surah An-Nahl ayat 125 bermaksud; “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik.”

Namun begitu sejak kebelakangan ini kita melihat semakin banyak pihak yang tidak boleh ditegur biarpun apa yang dinyatakan oleh seseorang itu mempunyai kebenarannya.

Sesungguhnya Rasulullah s.a.w telah mengingatkan bahawa sesuatu kebenaran itu perlu dinyatakan biarpun pahit dan baginda juga menegaskan, ‘‘Siapa sahaja di antara kalian yang melihat kemungkaran, maka tegurlah dengan tangannya (kekuasaannya). Jika tidak mampu, maka tegurlah dengan lisannya. Jika tidak mampu juga, maka tegurlah dengan hati. Namun, ini adalah keimanan paling lemah.” Islam telah menggariskan dalam membuat teguran, kita haruslah berhati-hati apatah lagi jika kita cuba bertindak sebagai ‘orang perantaraan’ bagi menjelaskan sesuatu perkara.

Panduan

Tiga faktor yang digariskan oleh Islam boleh menjayakan sesuatu teguran itu ialah, pertama, tidak merendahkan ego orang yang ditegur, kedua mencari waktu yang tepat dan ketiga memahami kedudukan orang yang ditegur. Hakikatnya, Islam memberi panduan yang jelas dalam kita memberi teguran dan bagaimana sikap kita apabila ditegur. Kita tidak harus melatah apatah lagi terlalu emosional sehingga menyebabkan kita melafazkan kata-kata yang tidak sepatutnya.

Semua itu tidak akan menyelesaikan masalah sebaliknya hanya akan mengeruhkan lagi keadaan, tidak kira sama ada kita pemimpin atau tidak tetapi apa yang kita perkatakan pasti akan dinilai oleh manusia dan diperhitungkan oleh Allah.

Ini kerana kegagalan untuk mengawal perasaan kita berhujah akan menyebabkan berlaku tuduh-menuduh yang kesudahannya akan mencetus permusuhan antara kita.

Tindakan ini sudah tentulah bertentangan dengan firman Allah dalam surah Ali-Imran ayat 103 yang mengingatkan, ‘‘Dan berpegang teguhlah kamu sekalian dengan tali (agama) Allah dan janganlah kamu bercerai-berai dan ingatkan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu bermusuh-musuhan, maka Allah menjinakkan hati kamu lalu jadikan kamu dengan nikmat Allah itu orang-orang yang bersaudara, pada hal dahulunya kamu telah berada di jurang neraka, maka Dia menyelamatkan kamu daripadanya. Demikianlah Allah menerangkan kepadamu ayat-ayat agar kamu mendapat petunjuk.” Hakikatnya, Islam tidak hanya mengajar etika menegur umat seagama tetapi Islam juga mengajar kita bagaimana cara menegur yang betul kepada umat daripada agama lain, tidak kita seburuk apa pun kesalahannya.

Ia terkandung dalam al-Quran melalui perintah Allah kepada Nabi Musa dan Nabi Harun untuk berkata lembut kepada Firaun seperti mana firman-Nya dalam surah Thaha ayat 44 yang bermaksud; ‘‘Berbicaralah kalian berdua kepadanya (Firaun) dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan ia ingat atau takut.” Jika dengan Firaun pun Allah perintahkan para nabi bercakap dengan lemah lembut, apatah lagi kita sesama Islam. Ertinya Allah tidak suka jika kita bercakap atau berhujah mengikut perasaan semata-mata.

Rasulullah s.a.w bersabda, ‘‘Percakapan orang yang berakal muncul dari balik hati nuraninya. Maka ketika hendak berbicara, terlebih dahulu ia kembali pada nuraninya. Apabila ada manfaat baginya, dia harus bercakap dan apabila ia boleh mendatangkan keburukan, maka dia hendaklah tidak melafazkannya. Sesungguhnya hati orang yang bodoh berada di mulut, ia berbicara sesuai apa sahaja yang dia mahukan’'.

Seperkara lagi dalam kita berhujah atau mempertahankan sesuatu elakkan daripada memalsukan fakta apatah lagi membuat pujian yang bukan-bukan kepada seseorang ini.

Ia disebabkan pujian yang melampau itu adalah bencana lidah (min afat al lisan) yang sangat berbahaya.

Dalam buku Ihya 'Ulum al-Din, Imam Ghazali menyatakan enam bahaya (keburukan) yang mungkin timbul daripada budaya memuji tersebut iaitu empat keburukan kembali kepada orang yang memberikan pujian dan dua keburukan lainnya kembali kepada orang yang dipuji.

Bagi pihak yang memuji, keburukan yang akan diperoleh ialah melakukan pujian secara berlebihan sehingga menjerumus ke dalam dusta, dia memuji dengan berpura-pura menunjukkan rasa cinta dan simpati yang tinggi sedangkan dalam hatinya adalah sebaliknya, ia menyatakan sesuatu yang tidak disokong oleh fakta sebaliknya pembohongan semata-mata dan dia telah menggembirakan orang yang dipuji padahal orang itu melakukan kesalahan.

Bangga

Dua keburukan yang menanti orang yang dipuji pula ialah dia akan merasa sombong (kibr) dan bangga diri (ujub) - kedua-dua adalah penyakit yang boleh ‘mematikan’ hati seseorang dan keburukan kedua, orang yang dipuji akan merasa hebat, tidak perlu bersusah payah dan bekerja kuat.

Kesimpulannya, dalam apa juga yang kita lakukan berkaitan dengan lidah yang melahirkan kata-kata kita harus berhati-hati, tidak kiralah sama ada ia teguran, pujian, kenyataan atau berhujah.

Ini kerana setiap apa yang diperkatakan akan diperhitungkan di akhirat kelak apatah lagi jika ia berkaitan dengan soal kebenaran dan kebatilan.

Justeru jadikanlah firman Allah dalam surah Ali-Imran ayat 104 dan 105 sebagai pegangan, maksudnya; “Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang mengajak kepada kebajikan dan menyuruh kepada makruf dan mencegah dari kemungkaran dan mereka itulah orang-orang yang beruntung.

“Dan janganlah kamu seperti orang-orang yang bercerai-berai dan berselisih sesudah datang keterangan yang jelas kepada mereka dan mereka itulah orang-orang yang akan mendapat azab yang berat.”

sumber: http://www.mykmu.net/modules.php?name=News&file=article&sid=5304

حي على الصلاة

assalamualaikum..

juz nak kongsi artikel khutbah jumaat mengenai solat yang saya amik dari website jais... meh2 baca

Sidang jumaat yang dirahmati Allah,

Marilah kita sama-sama mengucapkan kesyukuran kehadrat Allah s.w.t diatas segala nikmat yang telah dikurniakannya kepada kita, semoga dengan kurniaan tersebut akan menambahkan lagi ketakwaan dan ketaatan kita kepadanya, disamping mengerjakan segala yang disuruh dan meninggalkan segala perkara yang menjadi larangannya.

Makna solat dari segi bahasa adalah doa. Dan dari istilah syarak ialah solat yang terdiri daripada perkataan dan perbuatan yang dimulai dengan takbir dan disudahi pula dengan salam. Solat juga adalah suatu kewajipan yang wajib dilakukan oleh semua umat islam, tidak kira ianya miskin,kaya,hamba atau merdeka, lelaki mahupun wanita untuk melakukannya. Sabda rasulullah s.a.w:

"Ditegakkan islam atas lima perkara : pengakuan syahadah iaitu tiada tuhan yang disembah dengan sebenarnya melainkan allah, pengakuan bahawa nabi muhammad itu rasulullah, mendirikan sembahyang,mengeluarkan zakat, menunaikan fardhu haji dan berpuasa dibulan ramadhan".

Daripada hadis yang dibacakan sebentar tadi jelas menunjukkan kepada kita bahawa kewajipan solat amat penting sekali dalam kehidupan seharian bagi setiap individu muslim. Bagi mereka yang meninggalkan solat adalah berdosa besar kerana ia menjadikan seseorang itu tidak ada keislamannya kecuali mengerjakan solat pada setiap waktu disamping menunaikan rukun islam yang lain. Dalam ertikata lain, rukun islam mestilah dikerjakan dan wajib menjadikannya sebagai amalan harian yang berkekalan, supaya tidak cacat sifat keislamannya sebagai seorang muslim.

Sidang jumaat yang berbahagia,

Sebahagian daripada masyarakat kita hari ini menganggap bahawa solat itu sebagai ibadat untuk perseorangan sahaja, namun sebenarnya ada beberapa hikmah dari segi kemasyarakatan yang terjalin dengan cara berhimpun (berjemaah didalam masjid-masjid dan surau-surau.Semua ini adalah menjadikan satu jalinan untuk mempereratkan silaturrahim dan kesedaran bersama bagi mencapai keredhaan allah s.w.t. Begitu juga allah s.w.t mewajibkan keatas mereka supaya melakukan solat jemaah sekali dalam seminggu, disamping mereka berkumpul untuk mengabadikan diri kepada allah s.w.t, dapat juga mereka berkenal-kenalan diantara satu sama lain, disamping mendengar panduan dan nasihat daripada teks khutbah dibacakan oleh khatib demi kebajikan bersama dalam usaha mencapai keredhaan allah s.w.t. Rasulullah s.a.w:

"Solat berjemaah lebih afdhal daripada solat seorang diri dengan beroleh ganjaran 27 darjat".

Riwayat Al-Bahari

Sidang jumaat yang berbahagia,

Solat dalam kehidupan seseorang muslim bagaikan alat penggerak atau pemangkin kepada kecemerlangan ummah dan ianya juga merupakan tiang kepada agama kita. Sabda rasulullah s.a.w:

"Solat itu tiang agama, barangsiapa yang mengerjakannya maka ia menegakkan agamanya dan barangsiapa yang meninggalkannya ia meruntuhkan agamanya".

Riwayat Al-Bahari Muslim

Daripada hadis yang dibacakan tadi, dapatlah kita fahami bahawa orang yang benar-benar beriman kepada allah dan hari akhirat akan merasa bahawa solat itu adalah satu perkara yang mudah dan senang sekali untuk dikerjakan, berbanding dengan sikap orang-orang yang berjiwa kotor serta keji, yang mana akan merasakan begitu sukar dan amat susah sekali untuk melakukan ibadat solat, seolah-olah ibadat solat itu menjadi beban kepada kehidupan mereka, bertepatan dengan firman allah s.w.t:

"Sesungguhnya orang-orang munafik itu melakukan tipudaya (terhadap agama) allah (dengan perbuatan pura-pura beriman sedang mereka kafir pada batinnya) dan allah pula tetap membalas tipu daya mereka (dengan membiarkan mereka dalam keadaan munafik). Mereka pula apabila berdiri hendak sembahyang, mereka berdiri dengan malas. Mereka (hanya bertujuan) riya' (memperlihatkan sembahyangnya) kepada manusia (supaya disangka bahawa mereka oleh orang yang beriman), dan mereka pula tidak mengingati allah s.w.t (dengan mengerjakan sembahyang) melainkan sedikit sekali (jarang-jarang)".

Sidang jumaat yang dirahmati Allah,

Kalau kita renungi dan amati, bahawa ibadat solat yang kita lakukan lima kali sehari semalam dapat melahirkan beberapa sifat kemanusiaan yang unggul, antaranya:

Pertama : sesungguhnya ibadat solat itu boleh melahirkan umat islam yang terbaik, kerana ibadat solat dapat mendidik setiap individu memiliki peribadian yang cemerlang didunia dan akhirat.

Kedua - Solat juga boleh mencegah kita daripada melakukan perkara-perkara mungkar sebagaimana firman Allah s.w.t :

"Dan dirikanlah sembahyang (dengan tekun), sesungguhnya sembahyang itu mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar".

Al-Ankabut ayat 45

Ketiga - Solat itu dapat membantu kita samada dalam keadaan senang atau pun susah. Firman allah s.w.t :

"Wahai sekalian orang-orang yang beriman!, mintalah pertolongan (untuk menghadapi susah payah dalam menyempurnakan sesuatu perintah tuhan) dengan bersabar dan dengan (mengerjakan ) sembahyang, kerana sesungguhnya allah menyertai (menolong) orang-orang yang sabar".

Al-Baqarah ayat 153

"Wahai sekalian orang-orang yang beriman!, mintalah pertolongan (untuk menghadapi susah payah dalam menyempurnakan sesuatu perintah tuhan) dengan bersabar dan dengan (mengerjakan) sembahyang,kerana sesungguhnya allah menyertai (menolong) orang-orang yang sabar".

Keempat - Solat mendidik dan melatih kita menjadi orang yang dapat menghadapi segala kesusahan dengan hati yang tenang dan sabar serta dapat menghilangkan tabiat sombong dan takabur. Ini kerana orang yang benar-benar mendirikan solat tidak sekali-kali takut akan kemiskinan dan keperitan hidup didunia ini.

Kelima - Solat boleh menghasilkan sifat tetap pendirian, mengekalkan kita dalam mengerjakan sesuatu kebajikan dengan memberi kekuatan, kemahuan serta menyuruh kita memelihara peraturan-peraturannya menguatkan sifat displin diri, berhati-hati dan tidak tergesa-gesa dalam mengambil sesuatu tindakan.

Keenam - Bagi menjadikan hati manusia itu baik dan bersih, ianya perlu dibasuh melalui ibadat solat, membaca al-qurannulkarim dan memperbanyakkan amalan-amalan sunat. Ini dapat memberikan ketenangan hati serta melahirkan rasa cinta kepada allah s.w.t, disamping akan memperolehi cahaya iman dengan penuh khusyuk dan tawaduk terhadap perintah allah dan larangannya.

Sidang jumaat yang berbahagia,

Dengan ini jelaslah kepada kita, bahawa mereka yang tidak mengerjakan ibadat solat, maka sudah pasti selama-lamanya mereka dalam keadaan berdosa besar kerana hidup dalam kekufuran. Mereka hanya mengenal kebaikan islam, tetapi tidak terbuka hati untuk beramal ibadat dan menerima ajaran islam. Oleh itu, bagi mereka yang tidak melakukan solat, sudah pasti mereka tidak dapat mengenal allah s.w.t, maka selama itulah pula dia tidak akan pernah mengenal dirinya sendiri. Adakah dirinya seorang yang baik?, seorang yang jujur, seorang yang amanah atau pun dirinya adalah jahat dan penipu?. Seorang yang pendengki,pengkhianat,sukamelakukan maksiat dan lain-lain lagi. Itulah sifat dan kelakuan orang yang tidak mengenal allah s.w.t hasil daripada tindakannya tidak melakukan solat.

Sidang jumaat yang dirahmati allah s.w.t,

Sebagaimana yang kita maklumi, bahawa rukun islam yang kedua ialah solat lima waktu sehari semalam. Dalam sebuah hadis rasulullah s.a.w yang diriwayatkan oleh imam bahari bahawa seorang lelaki telah bertemu rasulullah s.a.w lalu ia berkata:

"Wahai rasulullah!, tunjukkanlah kepada aku satu amalan yang membolehkan aku masuk kesyurga". Maka rasulullah s.a.w menjawab dengan bersabda :

"Engkau hendaklah mengabadikan diri kepada allah s.w.t, jangan menyengutukannya dengan sesuatu pun, dirikanlah sembahyang sebagaimana yang difardhukan dan keluarkanlah zakat serta berpuasa dibulan ramadhan". Lalu orang itu berkata: " Demi allah yang berkuasa keatas diriku, aku tidak akan menambah atau mengurangi sama sekali apa yang telah dijelaskan kepadaku. "Setelah orang itu beredar, rasulullah s.a.w bersabda :"Siapa yang ingin melihat ahli syurga,maka lihatlah kepada lelaki itu".

Sidang jumaat yang berbahagia,

Akhirnya marilah sama-sama kita menilai semula solat fardhu yang telah kita kerjakan, kerana solat itu penghulu segala ibadat yang telah disyariatkan oleh allah s.w.t ketika rasulullah s.a.w dimakrajkan dan juga sekaligus mengangkat darjat solat sebagai ibadat yang terpenting kerana ibadat solat bukan hanya mempunyai nilai rohani, tetapi juga nilai pendidikan, kerana ia bukan sahaja membersihkan dosa, bahkan solat juga mempu mengubah peribadi manusia jika dia mengerjakannya dengan baik dan sempurna. Insya-allah , solat juga merupakan penawar kepada umat islam demi mencapai kebahagiaan hakiki dunia dan akhirat.

Ya-Allah , engkaulah tuhan yang maha berkuasa,kami bersyukur kehadratmu yang telah mengurniakan kami rahmat dan nikmat, sehingga kami dapat meneruskan usaha kearah memperkukuhkan negara umat islam khususnya negeri selangor, sebagai negeri yang maju dan sejahtera. Justeru kami pohon kehadratmu ya-allah, tetapkanlah iman kami,murahkanlah amal rezeki kami,kayakanlah kami dengan ilmu yang bermanfaat, suburkanlah jiwa kami dengan budipekerti yang mulia, kembalikanlah generasi muda kami kejalan yang engkau redhai,lindungilah kami daripada ujianmu yang beratseperti banjir besar,kemarau panjang,wabak penyakit,persengketaan,kemiskinan dan lain-lain lagi supaya dengan demikian,, negeri kami akan sentiasa bertambah makmur dan berkat.


sumber: http://www.jais.gov.my/index.php?option=com_content&task=view&id=389&Itemid=72

Inna solati, wanusuki, wamahyaya, wamamati, Lillahirabbil 'alamin

assalamualaikum...

saje nak kongsi pengalaman pertama saya masuk ke hospital ( Kasturba Hospital) 12 julai lepas sampai 14 julai atas diagnosis of acute gastroenteritis..

sebenarnye saya tak tau juga apa yang saya makan sampai sakit.. saya ingatkan sebab saya masak laksa.. maybe ada yang kurang sempurna masakannya.. tp seingat saya laksa tu saya bagi jugak dekat orang lain, diorg sihat je.. takkan sebab makan mangga? herm tak tau la sebab ape

tapi time masuk tu saya ada vomiting, diarrhea ngan fever.. so doc admit sebb dia nak masukkan iv infusion of dextrose and garam.. tu juga pengalaman pertama saya kene iv infusion.. and terus terang sakit! :(

nak solat susah, nak mandi susah, nak gerak pun susah.. bila flex palm, jarun yang panjang yang masuk ikut vein tu terus hit bone.. aduh... memang tak bermaya time tu.. saya nak solat duduk pn tak mampu time tu.. cuma mampu solat baring.. huhuhu

bila makan muntah, bila makan muntah.. bila tak makan spasm of muscle.. haih.. memang sedih juga time tu.. dan boring! memang ada tv tp cerita dia ulang2 je.. tak tau nak buat ape.. haha so bila saya rasa-rasa dh sihat, saya pun mintak izin doc nak keluar.. tp malangnya malam sebelum saya keluar tu saya muntah... (makan makanan hospital je time tu)

doc pagi tu keberatan nak bagi saya keluar.. tapi saya berdegil nak keluar, saya siap ckp kat dia saya akan datang balik if rasa tak sihat.. haha yey dapat juga keluar.. untuk esoknya saya dapat mc.. sebab doc kata saya blum okay lagi.. ada gastric lagi..

alhamdulillah, arini saya dah ok.. walaupun saya tak boleh makan banyak dan bebas mcm dulu, tapi alhamdulillah my condition is getting better.. thanks for all yang datang mengejuk, bawah buah makanan bunga dan sebagainya..

"Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam. " - surah Al-An'am ayat 162

mungkin saya diuji dengan kesakitan itu untuk menjadikan saya lebih bersyukur dengan nikmat kesihatan kurniaan Allah yang mungkin selamani saya kurang hayati.. insyaAllah akan saya gunakan masa dan nikmat yang ada dengan sebaiknya..

saya ada letak beberapa gambar dalam wad:

gambar ni diambil time mak datang melawat.. us in front of kasturba hospital

keadaan bilik.. gelap sikit gambar

dia ada bagi almari, meja study skali..

toilet dia kotor sikit..

walaupun keadaan wad tak bertaraf hotel haha tapi saya tetap bersyukur sebab ada tempat berehat yang bagi saya sempurna dan doctor and nurses yang baik2... yang selalu datang bersembang dengan saya bila kawan-kawan pergi ke kelas.. alhamdulillah ^_^

‎"Allah tidak memberi kenikmatan kepada seseorang hambaNya dengan suatu kenikmatan kemudian Dia mengambil kenikmatan itu daripadanya. Lalu digantikanNya dengan kesabaran, melainkan apa yang dijadikan ganti itu lebih baik daripada apa yang diambilNya"-Saidina Umar ibni Abd al-Aziz